Chanter pour survivre, chanter pour résister. Tel pourrait être le fil rouge de cet ouvrage collectif, Siamo tutti antifascisti, paru aux éditions du Détour. Étienne Augris, Julien Blottière, Jean-Christophe Diedrich et Véronique Servat – historiens et enseignants – y convoquent vingt-cinq chants de lutte, du cri révolutionnaire de 1791 aux voix insurgées de l’Iran contemporain. Le livre constitue une traversée politique, sensible et savante, de deux siècles de résistances sonores.
La première vertu du livre est d’arracher chaque chanson à la brume des symboles figés pour la replacer dans sa chair historique. De La contre-révolution aux accents de la Révolution française jusqu’à Barayé de Shervin Hajipour, hymne spontané du soulèvement iranien de 2022, les auteurs tracent une généalogie de la chanson comme arme civique.
La plume, d’une clarté érudite, refuse la sécheresse de l’historien pour adopter celle, plus engageante, de l’écrivain « militant » : chaque chapitre s’ouvre sur un décor, une tension, une personnalité, avant de dérouler l’analyse, minutieuse, mais toujours incarnée.
Le lecteur avance ainsi à travers le siècle comme on remonterait une rivière de feu : Bella Ciao entonnée dans les rizières du Pô, Grândola Vila Morena diffusée à minuit vingt sur les ondes portugaises ou El pueblo unido scandé dans les rues de Santiago avant de devenir cri d’exil. Ce sont autant de récits d’insoumission que de portraits d’artistes : José Afonso, Nina Simone, Chico Buarque, Lluís Llach… tous revivent sous la plume des auteurs, arrimés à une histoire de lutte et de secousses.
Siamo tutti antifascisti n’isole la chanson de son milieu : chaque morceau est analysé à la lumière des luttes qu’il a nourries. La musique s’y fait outil d’unité et de transmission. On comprend rapidement comment un simple refrain peut devenir un mot d’ordre, comment les harmonies d’un peuple pauvre se muent en levier politique. Loin du folklore, les auteurs montrent que la chanson militante ne naît pas du romantisme de la révolte mais de la nécessité parfois vitale de se tenir debout. Quand la parole est confisquée, il reste la voix.
Le texte sur le Portugal, par exemple, rappelle que Grândola, Vila Morena fut littéralement le détonateur d’une révolution pacifique. Celui sur Bella Ciao retrace la dérive d’un chant de lutte vers la pop mondialisée, jusqu’à sa résurrection ironique face à la montée des droites extrêmes en Europe. Quant au chapitre sur le Chili, il revient sur la ferveur d’Allende, le sang de Jara, l’exil de Quilapayún et la voix du peuple qui, malgré tout, persiste à dire « nous ne serons jamais vaincus ».
Édité avec soin, enrichi de QR codes donnant accès à une playlist, Siamo tutti antifascisti est un livre qui se lit autant qu’il s’écoute. La pédagogie des auteurs est d’autant plus utile que les crispations identitaires cherchent aujourd’hui à bâillonner la mémoire. Un livre salutaire, clair comme une lampe dans la nuit politique, où la chanson retrouve ce qu’elle n’aurait jamais dû perdre : sa capacité à fédérer et à électriser les foules.
Siamo tutti antifascisti, Étienne Augris, Julien Blottière, Jean-Christophe Diedrich et Véronique Servat
Éditions du Détour, novembre 2025, 272 pages